——岭南大讲坛·艺术论坛第55期

　　主讲人：杨波（当代著名乐评人、独立音乐策划人）　主持人：陈杰珍（副研究员）

　　时间：2008年11月8日　　地点：越秀区图书馆四楼报告厅

　　主办单位：中共广东省委宣传部、广东省社会科学界联合会

　　承办单位：羊城晚报社、广州市越秀区图书馆　协办单位：广州市越秀区委宣传部

　　【主持人】我们今天的岭南大讲坛·艺术论坛现在开始。

　　我们今天论坛的主题是“被误解的爵士乐”，关于音乐大家应该都有所了解，特别是今天能够来现场听讲座的朋友对音乐应该有特别的偏好，所以才会在立冬的日子，天气转凉下着小雨还坚持来到现场。

　　在人的知识结构里，音乐处于什么位置？我认为，哲学是人生知识结构的骨骼，文学、色彩和音乐等则是人的知识结构中的血肉。可以想象，音乐在我们的现实生活中是多么重要。

　　关于音乐的讲座已开过多讲。杨波老师去年曾经给我们论坛讲过摇滚乐，今天我们再次请来了杨波老师给我们介绍爵士乐，下面让我们以热烈的掌声欢迎杨老师。

　　【杨波】大家好，我是杨波，我今天要讲的主题是“被误解的爵士乐”，我会分为几个层面来讲。

　　爵士乐是西方最重要的主流音乐之一，有超过一百年的历史，整个的变化是非常复杂，界域是非常广大的，所以没有办法在今天短短一两个小时把爵士乐究竟是什么，以及它的历史、它有什么流派勾勒出来，时间是不够的。今天讲座的核心主要是讲爵士乐在中国目前的处境。简单来讲，目前在中国老百姓的心目中，我不是指专业乐迷，而是指绝大多数人心目中，爵士乐代表一种比较小资的、中产的生活方式，是一种高雅的文化、高端的审美，很多人把它看成是与国际上流社会接轨的一种文化情趣或者是生活方式，我认为这种看法是不妥的。比如说在中国爵士乐酒吧最多的城市上海，在上海最有名的爵士乐酒吧是在新天地GZW，就是雪茄、爵士乐和红酒的缩写，意思就是很明显的。去年国外某个爵士大乐团去星海音乐厅演出，我看到了演出的海报，这是我们自己设计的，上面恰恰也画着雪茄和红酒，我搞不清楚为什么爵士乐在中国就非要把它跟雪茄、红酒联系在一起，为什么爵士乐在中国会有这种符号性，这认为这是一种误解，这种误解是如何产生的，我希望能在今天的讲座中讲清楚。

　　爵士乐从十九世纪末一直到现在，有超过一个世纪的历史，它也是西方有了音乐工业之后迄今为止它影响力最大的一个音乐门类。上世纪六十年代以来，随着摇滚乐以及摇滚乐所引申的流行音乐，渐渐占有主流音乐最大的比重，爵士乐的疆土确实有逐渐缩小的迹象，但是就算到了今天，世界顶级的一些音乐奖项，比如说格莱美，仍然给爵士乐设有专门的奖项；另外爵士乐的唱片公司和专业的爵士乐媒体依旧难以计数。在中国来说，进入新世纪以来，中国一些唱片公司引进了一些国外的经典爵士乐唱片，基本上是以专题的形式、精选的形式，大家去正版的唱片店都能够买到；另外，主要是以上海为主、北京为辅，陆陆续续办了一些爵士音乐节，或者找来一些风格不同的世界级大牌爵士乐大师演出，比如说德国的先锋爵士乐大师Peter Brotzmann ，还有在去年格莱美奖上获得最佳唱片奖的Herbie Hancock，他们都来北京和上海演出过，这说明爵士乐在中国目前的影响力是与日俱增的，中国在某些层面上对爵士乐也是有需要的，于是大家希望更多听到爵士乐、更多了解爵士乐，如果这个时候我们还是把爵士乐单单当做是一种高雅的、奢华的生活方式，你觉得是对这种生活方式的一种呈现、一个符号的话，我觉得是不太恰当的。

　　还有一些例子，比如说像在中国比较高档的广告，特别是房地产广告，最喜欢配乐就是路易斯·阿姆斯特朗的《美好世界》，现在我把这首歌放过大家听一下。（播放路易斯·阿姆斯特朗的《美好世界》。）

　　大家可能不知道路易斯·阿姆斯特朗这个人，他在爵士乐史上是非常重要的，很多人认为他是爵士乐之父，他定义了爵士乐这个东西。他小时候因朝天放了一枪被送到感化院12年，他第一次出去巡演，当时他已经有了一定的名气，赚到一些钱，他把钱给了自己的妻子，他妻子买了一套房子，路易斯·阿姆斯特朗巡演结束之后回到自己的家门口他不敢相信这个房子是他的，他的妻子给他开了门他都不敢进去。这是那个年代，美国黑人的心态——从他这个侧面来看。

　　（详细……）